王沂东，山东临沂人，1955年出生于蓬莱，从名字就可以看出他跟沂蒙千丝万缕的联系。王沂东自己就说名字中的“沂”，是沂蒙山的“沂”，因为他生在蓬莱，“东”是胶东的意思。后来因为这个名字他在北京还认识到了很多朋友，因为大家一看这名字就知道他是沂蒙山的人，因为“沂”只做为“沂蒙”中应用，很特殊，他跟沂蒙这片土地的关系也一目了然。作为老革命根据地的沂蒙山，所拥有的知名度，再加上王沂东自身的亲和力，足以加深人们对他的喜爱之情。现在看来，不止是名字，他整个的艺术人生都在围绕着沂蒙的父老乡亲、山山水水蜿蜒流转。
在山东和老乡一起过年
王沂东是中国当代油画新古典风代表人之一，他的技法，不管是在造型上还是用光上得益于西方油画大师拉斐尔和伦勃朗。哪一位中国油画家不是从西方油画经典中寻求灵感?所以我们不能妄断他的油画在技法上能够超越西方，但是他的作品是具有中国民族风格和精神的。在他从西方古典向乡土题材回归时，画面色彩的整体布局处理、细腻的表达，整体上给人一种抽象感，一种来自整体大块上点线面的抽象感，让你产生一种错觉，似乎能在这恬静的氛围中闻到苦菜花的味道。
早期作品
我在猜想这是否有着两点意味：第一，王沂东对沂蒙山童年生活有着深刻的印记：朴实的家人、景色和姑娘们，就这样干净地戳打着他的心灵。他对农村的记忆是丰富的，经过艺术加工处理抽离出来，“红嫁妆”、“大棉裤”、“免裆裤”……便成了他独特的视觉语言符号，这些具有农村题材色彩独特的美感。
我想“回老家”应该是他儿时最美的回忆，因为那里“接地气”，那里可能有姐姐们带你上山、采果、捉迷藏……他的作品恰恰真实地还原了王沂东心底最美的那一瞬间。他对农村的记忆是丰富的，他经常运用的视觉语言符号“红嫁妆”等同时也是农村题材中色彩最为亮丽的一道风景。特别是后来，从他对十几岁农村姑娘的描述中，我们能鲜明地感受到那些姑娘清澈的就像一瓢农村的井水。王沂东记忆中的这些画面成就了他自己的世界，在这个世界里，姑娘们的表情、动作如此动人、如此美丽。这是一个画家在自我认知过程中独特的思考，这也许就是王沂东对美的追求、对人性中单纯力量的追求。我们可以想象当王沂东还是一个农村小孩的时候，在物质匮乏的情况下，看到热闹的农村婚礼，然后凑上去，同其他玩伴一起抢着要糖吃、看新娘子身上漂亮的红棉袄，还有即将嫁为人妇的新娘脸上的胭脂红……看到他的作品就能感受到这样一种共鸣，这是王沂东或早于他或晚于他的同时代的人们共有的记忆。
现在再回到技巧上，我想，一张油画要画二三个月的时间，不能指望像国画家那样用全身力量一蹴而就。所以我想艺术家要保持长久的创作激情度是不可能的，所以有时我并不太喜欢油画，因为总感觉这是不是制作性太强了，但欣赏王沂东的油画，我感觉不到时间在油画布上留下的“腻”感，这种“腻”感是指一种被重复粉饰而留下的视觉饱和感。所以我认为王沂东的油画体现出一种精神性，也许他在用小笔触调和颜料时，那些最美的回忆已经定格到了画面中，他享受这种安静的回忆和创作吧，这也就不难理解为什么王沂东喜欢戴帽子了，腼腆、不自然地显露心声，因为长期的古典技法绘画经历和记忆让他其实将自己包裹得很严。
