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周慧珺先生楷书《爱莲说》赏析

2017-12-04 10:02:39 中国书画精英网 阅读

  自上世纪八十年代起,周慧珺楷书取法魏碑较多,魏碑元素的汲取,使她得以有机地将帖中以中锋为主的“圆笔”与碑中的“方笔”糅合在一起,表现出帖与碑交相辉映的样式。同时,这种方圆并举、气势雄阔的用笔也成就了周慧珺楷书“帖形碑质”的风格特点。

周慧珺先生临《嵩高灵庙碑》局部周慧珺先生临《嵩高灵庙碑》局部

  她的楷书也像她的行书一样带着强烈的个性风格,她把唐楷与碑版书法融合在一起,使楷书避免了呆板。取法也有着不同人处,喜欢从正在演变中的字体中去汲取自己想要的东西,认为这样可以让自己有发挥的余地。她的楷书用笔丰富,楷法中含有隶意,清朗爽快、斩钉截铁、委婉逶迤、俊逸秀丽,与她的行书一样,深受广大书法爱好者的喜爱。

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周慧珺先生临《嵩高灵庙碑》局部周慧珺先生临《嵩高灵庙碑》局部

  下面,我们一起欣赏下周慧珺先生的楷书作品《爱莲说》。

  《 爱莲说》[作者]周敦颐 [朝代]宋

  水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。

  予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣!

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  周慧珺先生祖籍浙江镇海,“爱莲堂”是其家族祠堂的名字,出处便是周公的《爱莲说》。之所以给祠堂冠此名,也许是周家祖先告诫家族后人要永葆莲花的高洁品性,“出淤泥而不染”。

周慧珺先生“爱莲堂”印周慧珺先生“爱莲堂”印
周慧珺先生“爱莲堂”印

周慧珺先生“爱莲堂”

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