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学好书法,这10本帖你逃不了!

2018-01-04 15:48:20 中国书画精英网 阅读

  写书法,行书写不出流美、小楷写不出大气沉稳、楷书写不出雄浑;结构写不出险绝、线条写不出柔韧劲健.......如果你参透以下十个帖,以上都不是问题!

  一、《兰亭序》

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  行书的灵动与姿态的优美,用笔的细腻及结构的巧妙,都值得我们一学再学。历代行书高手无不从王羲之书法中汲取了营养。

  二、怀仁集《圣教序》

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  《大唐三藏圣教序》,简称《圣教序》,由唐太宗撰写。最早由唐初四大书法家之一的褚遂良所书,称为《雁塔圣教序》,后由沙门怀仁从王羲之书法中集字,刻制成碑文,称《唐集右军圣教序并记》,或《怀仁集王羲之书圣教序》,因碑首横刻有七尊佛像,又名《七佛圣教序》。

  王羲之笔法精绝,笔势遒劲,字里行间流露出“端庄杂流丽,刚健含婀娜”的韵致,确是后世学书者难以达到的境界。我们临习此帖,先应在反复读帖的过程中去领悟王字的法度,落笔之际,则应锤炼用笔工夫,在骨力上要能够体味其“峻骨”、“峻整”,特别要细参唐摹本《兰亭》,一下笔即要有筋、骨、血、脉、肉,其点画出入之迹要合乎笔势,由用笔而生字形,也就是说,从用笔的意态取势,着眼于点画、部首以及结构部件占领的空间位置,逐个将字临像、临熟,逐渐写出王字清朗俊逸、恬静洒脱的风神来。

  三、《灵飞经》

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  小楷的飘逸飞动、秀丽温婉无出其右。其行笔流美不失劲健,作硬笔字帖,也是不可多得的精品。

  四、《勤礼碑》

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  学楷书从颜体入手,是很多书法学习者正在做或准备做的事。颜体中《勤礼碑》是最为成熟的字帖。学它,无论无论对哪个书体的雄强、壮美的表现都会有帮助。

  五《九成宫醴泉铭》

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  看似平淡规整,实则险象环生。写过欧体的都知道,临帖时,好似结构了然于胸,但写出来却总平淡无奇,与原帖差一点,这一点却总是难以把握。这就是欧阳询的妙处,每个笔画之间的位置、长度、倾斜角度等都是恰到好处,挪动一分则神采皆无!

  六、《雁塔圣教序》

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  楷书的灵动、线条的妩媚结构的宽博令人日思夜想。它的线条最难把握,妩媚的姿态少一分则呆滞,多一分则媚俗。

  七、《书谱》

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  文章的妙语,草书的结构、笔法、线条的温婉秀丽、婀娜多姿......

  学草书,有没写过书谱的?只要参透了《书谱》,我相信草书可以信手拈来。

  八、《曹全碑》

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  隶书的端庄柔美、圆润舒展舍他其谁?正应了形容美女身材的那句话:多一分有余,少一分不足。写“曹全”时,往往注重其柔美,忽略其丰润劲健。掌握了“曹全”,线条的表现便会得心应手。

  九、《礼器碑》

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  看过很多学生写的《礼器碑》,用一个字形容就是“瘦”,干巴巴的。其实《礼器碑》线条也是丰满劲健的,只是在线条的表现上,让人第一眼的视觉上感觉《礼器碑》就是两个字:“瘦硬”。岂不知太硬易断,太软易折,把这两个隶书的巅峰之作仔细对比练习,绝对提升你的线条表现力。

  十、《石门颂》

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  清代张祖翼评说:“三百年来习汉碑者不知凡几,竟无人学《石门颂》者,盖其雄厚奔放之气,胆怯者不敢学也。”

  学书法最忌胆怯,《石门颂》作为摩崖的精品,正好帮你解决这个问题。笔隶种带篆、带草、带行,杯书家成为“隶中之草”。


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