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学颜楷,你怎么少的了《多宝塔碑》

2020-03-26 15:45:30 中国书画精英网 阅读

《多宝塔碑》,全称《大唐西京千福寺多宝塔感应碑》,天宝十一年(752)四月廿日建,岑勋撰文,颜真卿书丹,徐浩题额,史华刻字,三十四行,行六十六字,现藏西安碑林。

虽然此碑还称不上颜真卿成熟期之代表作,与他后来所书的《颜家庙碑》,《麻姑仙坛记》风格迥异,但它是颜书的第一篇,是颜楷成功的第一步,学颜体者多从此碑下手,入其堂奥。

这是很多初学颜楷都必须经历的一个过程,千辛万苦选用了高清图以及原文对照,希望对大家有所帮助!

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大唐西京千福寺多宝佛塔感应碑文南阳岑勋撰朝议郎

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判尚书武部员外郎琅邪颜真卿书朝散大夫检校尚书都官郎中

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朝散大夫检校尚书都官郎中东海徐浩题额.粤《妙法莲华》,诸佛之秘藏也;多宝佛塔,证经之踊现

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也。发明资乎十力,弘建在于四依。有禅师,法号楚金,姓程,广平人也。祖、父并信

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著释门,庆归法胤。母高氏,久而无妊,夜梦诸佛,觉而有娠。是生龙象之征,无取

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熊罴之兆。诞弥厥月,炳然殊相。岐嶷绝于荤茹,龆龀不为童游。道树萌芽,耸豫

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海之波涛。年甫七岁,居然厌俗,自誓出家,礼藏探经,《法华》在手。宿命潜悟,如识

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金环;总持不遗,若注瓶水。九岁落发,住西京龙兴寺,从僧箓也。进具之年,升座

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讲法。顿收珍藏,异穷子之疾走;直诣宝山,无化城而可息。尔后,因静夜持诵至

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《多宝塔品》,身心泊然,如入禅定。忽见宝塔,宛在目前,释迦分身,遍满空界。行勤

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圣现,业净感深,悲生悟中,泪下如雨。遂布衣一食,不出户庭,期满六年,誓建兹

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释迦分身,遍满空界。行勤圣现,业净感深,悲生悟中,泪下如雨。遂布衣一食,不

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出户庭,期满六年,誓建兹塔。既而许王瓘及居士赵

水,发源龙兴,流注千福,清

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澄泛滟,中有方舟。又见宝塔自空而下,久之乃灭,即今建塔处也。寺内净人名

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法相,先于其地,复见灯光,

远望则明,近寻即灭。窃以水流开于法性,舟泛表于

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慈航,塔现兆于有成,灯明示于无尽:非至德精感,其孰能与于此?及禅师建言

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杂然欢惬:负畚荷插,于橐于囊;登登凭凭,是板是筑。洒以香水,隐以金锤。我能

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竭诚,工乃用壮。禅师每夜于筑阶所,恳志诵经,励精行道。众闻天乐,咸嗅异香

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喜叹之音,圣凡相半。至天宝元载,创构材木,肇安相轮。禅师理会佛心,感通

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帝梦。七月十三日,敕内侍赵思偘求诸宝坊,验以所梦。入寺见塔,礼问禅师

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圣梦有孚,法名惟肖。其日,赐钱五十万、绢千匹,助建修也。则知精一之行,虽先

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天而不违;纯如之心,当后佛之授记。昔汉明永平之日,大化初流;我皇天宝

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之年,宝塔斯建。同符千古,昭有烈光。于时道俗景附,檀施山积,庀徒度财,功百

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其倍矣。至二载,敕中使杨顺景宣旨,令禅师于花萼楼下迎多宝塔额。遂

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总僧事,备法仪。宸眷俯临,额书下降,又赐绢百匹。圣札飞毫,动云龙之气象

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天文挂塔,驻日月之光辉。至四载,塔事将就,表请庆斋,归功帝力。时僧道四

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部,会逾万人。有五色云,团辅塔顶,众尽瞻睹,莫不崩悦。大哉观佛之光利,用宾

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于法王。禅师谓同学曰:鹏运沧溟,非云罗之可顿;心游寂灭,岂爱网之能加?精

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进法门,菩萨以自强不息,本期同行,复遂宿心。凿井见泥,去水不远;钻木未热

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为常,没身不替。自三载,每春秋二时,集同行大德四十九人,行法华三昧。寻奉

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恩旨,许为恒式。前后道场所感舍利,凡三千七十粒;至六载,欲葬舍利,预严道

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场,又降一百八粒;画普贤变,于笔锋上联得一十九粒。莫不圆体自动,浮光莹

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然。禅师无我观身,了空求法,先刺血写《法华经》一部、《菩萨戒》一卷、《观普贤行经》

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一卷,乃取舍利三千粒,盛以石函,兼造自身石影,跪而戴之,同置塔下,表至敬

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也。使乎舟迁夜壑,无变度门;劫算墨尘,永垂贞范。又奉为主上及苍生写《妙

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法莲华经》一千部(金字三十六部),用镇宝塔。又写一千部,散施受持。灵应既多,

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具如本传。其载敕内侍吴怀实赐金铜香炉,高一丈五尺,奉表陈谢,手诏批

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云:"师弘济之愿,感达人天;庄严之心,义成因果。"则法施财施,信所宜先也。主

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上握至道之灵符,受如来之法印,非禅师大慧超悟,无以感于宸衷,非主

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上至圣文明,无以鉴于诚愿。倬彼宝塔,为章梵宫。经始之功,真僧是葺;克成之

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业,圣主斯崇。尔其为状也,则岳耸莲披,云垂盖偃,下欻崛以踊地,上亭盈而

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媚空,中晻晻其静深,旁赫赫以弘敞。碝磩承陛,琅槛,玉瑱居楹,银黄拂户,

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重檐叠于画栱,反宇环其璧珰。坤灵赑屃以负砌,天祗俨雅而翊户。或复肩挐(上为加)

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挚鸟,肘擐修蛇,冠盘巨龙,帽抱猛兽,勃如战色,有奭其容。穷绘事之笔精,选朝

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英之偈赞。若乃开扃鐍,窥奥秘,二尊分座,疑对鹫山,千帙发题,若观龙藏,金碧

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炅晃,环佩葳蕤;至于列三乘,分八部,圣徒翕习,佛事森罗。方寸千名,盈尺万象

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大身现小,广座能卑;须弥之容,欻入芥子,宝盖之状,顿覆三千。昔衡岳思大禅

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师以法华三昧传悟天台智者,尔来寂寥,罕契真要。法不可以久废,生我禅师,

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克嗣其业,继明二祖,相望百年。夫其法华之教也,开玄关于一念,照圆镜于十

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方,指阴界为妙门,駈尘劳为法侣,聚沙能成佛道,合掌已入圣流。三乘教门,总

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而归一;八万法藏,我为最雄。譬犹满月丽天,萤光列宿;山王映海,蚁垤群峰。嗟

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乎,三界之沉寐久矣!佛以法华为木铎,惟我禅师超然深悟。其貌也,岳渎之秀,

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冰雪之姿,果唇贝齿,莲目月面。望之厉,即之温,睹相未言,而降服之心已过半

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矣。同行禅师抱玉、飞锡,袭衡台之秘躅,传止观之精义,或名高帝选,或行密

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众师,共弘开示之宗,尽契圆常之理。门人苾刍如岩、灵悟、净真、真空、法济等,以

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定慧为文质,以戒忍为刚柔,含朴玉之光辉,等旃檀之围绕。夫发行者因,因圆

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则福广;起因者相,相遣则慧深。求无为于有为,通解脱于文字,举事徵理,含毫

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强名。偈曰:佛有妙法,比象莲华。圆顿深入,真净无瑕。慧通法界,

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直至宝所,俱乘大车。(其一)於戏上士,发行正勤。缅想宝塔,思弘胜因。圆

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阶已就,层覆初陈。乃昭帝梦,福应天人。(其二)轮奂斯崇,为章净域。真僧草创,

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圣主增饰。中座耽耽,飞檐翼翼。荐臻灵感,归我帝力。(其三)念彼后学,心滞迷封。

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昏衢未晓,中道难逢。常惊夜杌,还惧真龙。不有禅伯,谁明大宗。(其四)大海吞流,崇

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山纳壤。教门称顿,慈力能广。功起聚沙,德成合掌。开佛知见,法为无上。(其五)

情尘

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虽杂,性海无漏。定养圣胎,染生迷鷇。断常起缚,空色同谬。薝葡现前,馀香何嗅?

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(其六)

彤彤法宇,繄我四依。事该理畅,玉粹金辉。慧镜无垢,慈灯照微。空王可托,本

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愿同归。(其七)

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天宝十一载,岁次壬辰,四月乙丑朔,廿二日戊戌建。敕检校塔使正

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议大夫行内侍赵思偘、判官内府丞车冲、

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检校僧义方、河南史华刻。

以上就是《多宝塔碑》的全部碑文拓本高清图片以及原文了,各位可以收藏分享以便日后不时之需!点赞哦!


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